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《人间失格》:太宰治笔下的女性形象,灵魂的爱与救赎时间:2021-11-21 01:17 浏览次数:
本文摘要:“普通人都难以忍受孤苦,处在逆境的人由于不信任任何人,对这种伶仃越发敏感。”在我们读过的许多文学作品中都市有孤苦情结,有人说作者是最能感受孤苦的职业。而孤苦作为一种情绪,每小我私家都曾体验过孤苦感所带来的间隙间的冷漠,或者也曾努力学着享受独处。 然而另有一种人,他们似乎具有与生俱来的灵性与触角,敏感地感知着生掷中的孤苦与绝望,太宰治就如同这种人。太宰治作为日本文学的重要人物,是无赖派文学的代表作家之一。

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“普通人都难以忍受孤苦,处在逆境的人由于不信任任何人,对这种伶仃越发敏感。”在我们读过的许多文学作品中都市有孤苦情结,有人说作者是最能感受孤苦的职业。而孤苦作为一种情绪,每小我私家都曾体验过孤苦感所带来的间隙间的冷漠,或者也曾努力学着享受独处。

然而另有一种人,他们似乎具有与生俱来的灵性与触角,敏感地感知着生掷中的孤苦与绝望,太宰治就如同这种人。太宰治作为日本文学的重要人物,是无赖派文学的代表作家之一。他反抗束缚讽刺社会生活中的丑陋,留下了许多的作品也塑造了一个个鲜活的人物,大庭叶藏则是太宰治笔下最能代表他自己的人物。太宰治在写完《人间失格》后就自杀去世,这部作品可以说是他的半自传性小说也是遗作。

在这部作品中他将自己的心田隐匿的情感一层一层的拨开来解读,细腻的形貌出他对于生的绝望与痛苦。在这本书中还记述了大庭叶藏与几位女性的故事履历,那么这些女性对于太宰治来说又是怎样的呢?是天使还是恶魔“她们大多数时候让我难以捉摸,我总是如坠雾中,生怕踏错虎尾,受到伤害。

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与男子们的鞭笞差别,女人带来的伤痛犹如内伤,耐久不愈。”在《人间失格》这本书中太宰治对于女性是一种矛盾的看法,在他的家庭中女性要多于男性,可是他自以为很相识女人可是有时候女人的行为又会让他捉摸不透。从小被女佣人伤害的履历让他对女人是不安与恐惧的,可是他自幼就学会了用伪装来掩饰心田的忧郁与敏感,让他对于女性尽力地讨好,甚至被她们怜爱,但“自己也被束缚得转动不得”。在共产主义非法运动中让叶藏叫她为姐姐甚至与他发生关系的“同志”,在家中对他“犯罪”的女仆,让叶藏感应与自己阴郁的气流完美融合,而且愿意与自己一同自杀的女服务生恒子,劝他不要喝酒但让他吗啡上瘾的老板娘。

这些女人似乎在以一种违背道德的形式来给叶藏带来痛苦或让他一步步的堕落。她们也许是在用错误的方式来表达她们的善意,她们能很敏锐的察觉到叶藏身上奇特的气息而且攻其不备,可是给叶藏带来的却是无形的伤害。

然而,“会有女人为你着迷”这个不色泽的预言成为现实,叶藏遇到了在杂志社事情的女记者静子。静子在丈夫过世之后独自带着女儿生活,在静子身上有女性的坚韧和坚强,她们母女俩努力将质朴的生活过得幸福,在叶藏失落的时候给予他资助与眷注。厥后又遇到了心思简朴纯洁而且愿意与他完婚的祝子,这两位女性都愿意倾尽所有并毫无保留的去包容叶藏的嗜酒与颓靡,即便她们都只是在社会上普通的小人物。所以,女性对于他来说,既是让自己的心田获得平稳的港湾又是让自己走向绝望的诱因,是天使又是恶魔的存在。

发展的孤苦与被爱的盼望叶藏对于女性这种既恐惧又渴求的心理,都与他自身的发展履历是相关的。从小生活在不愁衣食的大户人家,受到传统的礼教品级尊卑看法的影响。用餐都是在一个光线昏暗的房间,每小我私家用餐时都没有交流,而叶藏坐在幽暗房间的餐桌末了,对于这种严肃的用餐形式叶藏的心田也是恐惧的。

从小受家庭气氛的影响,叶藏以为自己在这个家像一个局外人,家庭带来的孤苦感也让他从小有被爱的盼望。“我对自己的亲生怙恃也不全然相识”。叶藏小时候似乎从来没有相识过父亲这个角色,父亲对于他来说只是一种权威,自己也只是在勉力地讨好这种权威。另外书中很少提到母亲这个角色,我们对于叶藏的母亲是全然不知的,也许叶藏小时候母爱缺失导致了他成年之后对于女性爱的追求。

是救赎但也是扑灭叶藏一生的履历都离不开女性,他能在娼妓身上找到同类的气息让自己身心放松当找到与自己一样对于这个世间生活困窘不安的女服务生恒子的时候,有一种同类人的相吸。“有生以来,我第一次感应自己的心因爱意而萌动着柔软却努力的气力。”也由于小时候母爱的缺失,这些叶藏生掷中的女性都似乎有着一个配合特征,就是“母性”,他会在这些女性身上找到爱与善意,他的灵魂也在这些女性身上找到了宽慰。

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但一旦这些工具失去之后,对于叶藏又是扑灭般的痛苦。他享受着妻子祝子的优美纯洁与信任,但当他知道自己妻子被别人玷污的时候,他所名贵的单纯化为了污水,“单纯无邪的信任,何罪之有?”他又再一次的痛不欲生审视生活的悲伤。所以,这些女性要么是他灵魂的归处要么是他灵魂的救赎。

但他获得的同时又总在失去,失去的痛苦比未曾拥有越发的折磨,最终他选择待在在一个没有女人的地方——神经病院。总之,太宰治对于女性既有对遗失“母性”的期待又有困惑与恐惧,他的一生写过许多“女性独白体”的文章,即用女性的口吻来叙述谈论故事。所以我认为他对于女性是有一定相识与尊重的,只是他的心田充满了矛盾。

生活也并没有太宰治想的那般的绝对与昏暗,他一直在寻找能救赎他灵魂的人,但他一直没有学会如何救赎自己,所以无论是对已往、现在还是未来我们都要学会如何劝慰自己,让自己去明白爱,同样也值得被爱。文|壹壹平时会专注于写一些书评与影评,自己也在不停的学习进步,若是喜欢我的文章就请关注我吧。


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